Kiddushin 3

Kapitel 3

א מתני׳ <big><strong>האשה</strong></big> נקנית בשלוש דרכים וקונה את עצמה בשתי דרכים נקנית בכסף בשטר ובביאה בכסף בית שמאי אומרים בדינר ובשווה דינר ובית הלל אומרים בפרוטה ובשווה פרוטה וכמה היא פרוטה אחד משמונה באיסר האיטלקי
1 <b>D</b>IE F<small>RAU WIRD</small> <small>AUF DREI</small> A<small>RTEN ANGEEIGNET UND EIGNET SICH SELBST</small> <small>AN AUF ZWEI</small> A<small>RTEN! SIE WIRD ANGEEIGNET DURCH</small> G<small>ELD</small>, U<small>RKUNDE</small> <small>UND</small> B<small>EISCHLAF</small>. D<small>URCH</small> G<small>ELD, WIE DIE</small> S<small>CHULE</small> Š<small>AMMAJS SAGT, MIT EINEM</small> D<small>ENAR UND DEM</small> W<small>ERTE EINES</small> D<small>ENARS, UND WIE DIE</small> S<small>CHULE</small> H<small>ILLELS SAGT, MIT EINER</small> P<small>ERUṬA</small> <small>UND DEM</small> W<small>ERTE EINER</small> P<small>ERUṬA.</small> W<small>IEVIEL IST EINE</small> P<small>ERUṬA?</small> E<small>IN</small> A<small>CHTEL EINES ITALISCHEN</small> A<small>SSARS.</small>
ב וקונה את עצמה בגט ובמיתת הבעל היבמה נקנית בביאה וקונה את עצמה בחליצה ובמיתת היבם
2 S<small>IE EIGNET SICH SELBST AN DURCH</small> S<small>CHEIDEBRIEF UND</small> T<small>OD IHRES</small> E<small>HEMANNES.</small> D<small>IE</small> E<small>HESCHWÄGERIN</small> <small>WIRD ANGEEIGNET DURCH</small> B<small>EISCHLAF UND EIGNET SICH SELBST AN DURCH ḤALIÇA UND</small> T<small>OD DES</small> E<small>HESCHWAGERS.</small>
ג <big><strong>גמ׳</strong></big> האשה נקנית מאי שנא הכא דתני האשה נקנית ומ"ש התם דתני האיש מקדש משום דקא בעי למתני כסף
3 GEMARA. D<small>IE</small> F<small>RAU WIRD ANGEEIGNET.</small> Weshalb heißt es hier: die Frau wird angeeignet, dort aber: der Mann traue sich an? –
ד וכסף מנא לן גמר קיחה קיחה משדה עפרון כתיב הכא (דברים כב,יג) כי יקח איש אשה וכתיב התם (בראשית כג,יג) נתתי כסף השדה קח ממני
4 Weil er es hier vom Gelde lehren will, und [die Antrauung durch] Geld aus [dem Worte] <i>nehmen</i> entnommen wird, das auch beim Felde E͑phrons gebraucht wird. Hierbei heißt es: <i>wenn jemand eine Frau nimmt,</i> und dort heißt es: <i>ich gebe das Geld für das Feld, nimm es,</i>
ה וקיחה איקרי קניין דכתיב השדה אשר קנה אברהם
5 und unter <i>nehmen</i> ist die Aneignung zu verstehen, wie es heißt: <i>das Feld, das Abraham angeeignet</i> <i> hat; </i>