Meilah 15

Kapitel 15

א אבל לאכילה הוא דלא מרצה
1 hinsichtlich des Essens aber macht esnicht wohlgefällig.
ב <br><br><big><strong>הדרן עלך קדשי קדשים</strong></big><br><br>
2 
ג מתני׳ <big><strong>חטאת</strong></big> העוף מועלין בה משהוקדשה נמלקה הוכשרה להפסל בטבול יום ובמחוסר כפורים ובלינה
3 <b>B</b><small>EIM</small> V<small>OGEL</small>-S<small>ÜNDOPFER GIBT ES EINE</small> V<small>ERUNTREUUNG, SOBALD ES GEHEILIGT WORDEN IST; IST IHM</small> [<small>DER</small> K<small>OPF</small>] <small>ABGEKNIFFEN WORDEN, SO IST ES UNTAUGLICH ZU WERDEN GEEIGNET</small> [<small>DURCH</small> B<small>ERÜHRUNG</small>] <small>MIT EINEM, DER AM SELBEN</small> T<small>AGE UNTERGETAUCHT IST ODER DEM DIE</small> S<small>ÜHNE</small> <small>NOCH FEHLT, UND DURCH DAS</small> Ü<small>BERNACHTEN</small>;
ד הוזה דמה חייבין עליו משום פיגול נותר וטמא ואין בה מעילה
4 <small>IST DAS</small> B<small>LUT GESPRENGT WORDEN, SO IST MAN WEGEN DESSEN SCHULDIG WEGEN</small> V<small>ERWERFLICHEM</small>, Ü<small>BRIGGEBLIEBENEM UND</small> U<small>NREINEM, UND ES GIBT DABEI KEINE</small> V<small>ERUNTREUUNG</small>.
ה <big><strong>גמ׳</strong></big> קתני הוכשרה ליפסל בטבול יום ובמחוסר כפורים ובלינה ליפסל אין אבל לטמויי לא
5 GEMARA. Er lehrt, es sei untauglich zu werden geeignet durch einen, der am selben Tage untergetaucht ist, oder dem die Sühne noch fehlt, und durch Übernachten; nur untauglich, nicht aber unrein zu werden.
ו מתניתין מני רבנן היא דתניא אבא שאול אומר טבול יום
6 Unsere Mišna vertritt somit die Ansicht der Rabbanan, denn es wird gelehrt: Abba Šaúl sagte: Der am selben Tage Untergetauchte ist für