Menachot 79

Kapitel 79

א תנו רבנן סדין בציצית ב"ש פוטרין וב"ה מחייבין והלכה כדברי ב"ה
1 Die Rabbanan lehrten: Für ein Lakensind nach der Schule Šammajs keine Çiçith erforderlich und nach der Schule Hillels erforderlich. Die Halakha ist wie die Schule Hillels.
ב א"ר אליעזר ב"ר צדוק והלא כל המטיל תכלת בירושלים אינו אלא מן המתמיהין
2 R. Elie͑zer b. R. Çadoq sprach: Wer in Jerušalem Çiçitheinknüpfte, erregte nur Staunen.
ג אמר רבי א"כ למה אסרוה לפי שאין בקיאין
3 Rabbi sprach: Weshalb hat man es demnachverboten? – Weil man darinnicht bewandert ist.
ד אמר ליה רבא בר רב חנא לרבא ולרמו בי עשרה ונפקו לשוקא ומפרסמא למילתא כל שכן דמתמהו עילון
4 Raba b. R. Ḥanan sprach zu Raba: Mögen doch zehn Leute einknüpfen, auf den Markt gehen und dies bekannt machen!? – Man würde erst recht über sie staunen. –
ה ולידרשא בפירקא גזירה משום קלא אילן
5 Man kann es ja im Vortrage lehren!? – Es ist zu berücksichtigen, man könnte eine Purpurimitationverwenden. –
ו ולא יהא אלא לבן כיון דאפשר במינן לא
6 Diese sollte ja nicht weniger sein als weiß!? – Da es mit derselben Art möglich ist, so ist dies nicht erlaubt.
ז כדריש לקיש דאמר ריש לקיש כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים את שניהם מוטב ואם לאו יבוא עשה וידחה את לא תעשה
7 Dies nach Reš Laqiš, denn Reš Laqiš sagte: Überall, wo du ein Gebot mit einem Verbote [zusammenstoßen] findest, ist es, wenn du beide aufrecht erhalten kannst, recht, wenn aber nicht, so komme das Gebot und verdränge das Verbot. –
ח וליבדקוה אלא גזירה משום טעימה
8 Man kann es ja untersuchen!? – Dies ist eine Maßregel wegen der Probe. –
ט וליכתבה אדיסקי אדיסקי ליקום וליסמוך אמר רבא השתא
9 Man kann ja eine Mitteilungschreiben!? – Sollte man sich etwa auf die Mitteilung verlassen!? Raba sprach:
Vorheriges KapitelNächstes Kapitel