Nazir 14

Kapitel 14

א ואי תנא שעה אחת משום דלא נחית לדוקא אבל אחת ומחצה דנחית לדוקא אימא לא לימני תרתי קמשמע לן כולהו נזיר שתים:

1 Und würde er es nur von einer Stunde gelehrt haben, [so könnte man glauben,] weil er nicht deutlichwar, wenn er aber anderthalb [sagte], wobei er deutlich war, absolviere er keine zwei, so lehrt er uns, daß er in allen Fällen zweimal Nazir sei.

ב <big>מתני׳</big> הריני נזיר שלשים יום ושעה אחת נזיר שלשים ואחד יום שאין נזירות לשעות:

2 SAGTE JEMAND:] ICH WILL DREISSIG TAGE UND EINE STUNDE NAZIR SEIN, SO IST ER EINUNDDREISSIG TAGE NAZIR, DENN ES GIBT KEIN NAZIRAT AUF STUNDEN.

ג <big>גמ׳</big> אמר רב לא שנו אלא דאמר שלשים ואחד יום אבל אמר שלשים [יום] ויום אחד נזיר שתים

3 GEMARA. Rabh sagte: Dies gilt nur dann, wenn er gesagt hat: einunddreißig Tage, wenn aber: dreißig Tage und einen Tag, so ist er zweimalNazir.

ד רב סבר לה כרבי עקיבא דדריש לישנא יתירא

4 Rabh ist nämlich der Ansicht R. A͑qibas, der die überflüssige Redewendung deutet.

ה דתנן לא את הבור ולא את הדות אע"פ שכתב לו עומקא ורומא וצריך ליקח לו דרך דברי ר"ע

5 Wir haben nämlich gelernt: Nicht den Brunnenund nicht die Zisterne, obgleich er ihm geschrieben hat: Tiefe und Höhe. Ermuß sich aber den Weg zu diesen kaufen – so R. A͑qiba;

ו וחכ"א א"צ ליקח לו דרך ומודה רבי עקיבא בזמן שאמר לו חוץ מאלו שאינו צריך ליקח לו דרך:

6 die Weisen sagen, er brauche sich den Weg nichtzu kaufen. Jedoch pflichtet R. A͑qiba bei, daß, wenn er gesagt hat: außer diesen, er sich den Weg nicht zu kaufen brauche.

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel