Nedarim 142

Kapitel 142

א בית שמאי סברי נדרים נמי שראוי לארוס נתרוקנה רשות לאב ומיגז גייז בית הלל סברי אביה ובעלה אחרון מפירין נדריה ולא מיגז גייז
1 Die Schule Šammajs ist der Ansicht, auch bei Gelübden, die der Verlobte wahrgenommen hat, gehe die Gewalt auf den Vater über, und er durchschneidees, und die Schule Hillels ist der Ansicht, ihr Vater und ihr letzter Ehemann können [nur zusammen] ihre Gelübde aufheben, und er durchschneide es nicht.
ב איבעיא להו גירושין כשתיקה דמיא או כהקמה דמיא
2 Sie fragten: Gleicht die Scheidung dem Schweigen oder gleicht sie der Bestätigung. –
ג למאי נפקא מינה כגון שנדרה ושמע בעלה וגרשה ואהדרה ביומיה אי אמר מר כשתיקה דמי מצי מיפר לה ואי אמר מר כהקמה דמי לא מצי מיפר לה
3 In welcher Hinsicht ist dies von Bedeutung? – Wenn sie gelobt und ihr Ehemann es gehört, sich von ihr geschieden, und sie am selben Tage wiedergenommen hat. Wenn der Meister sagt, sie gleiche dem Schweigen, so kann er es ihr aufheben, und wenn der Meister sagt, sie gleiche der Bestätigung, so kann er es ihr nicht aufheben. –