Nedarim 172

Kapitel 172

א אלא אמר רב אשי שאני קונמות דכי קדושת הגוף דמי וכדרבא

1 Vielmehr, erwiderte R. Aši, anders verhält es sich beim Qonam, denn es gleicht der Heiligkeit des Körpers. Dies nach Raba,

ב דאמר רבא הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבוד

2 denn Raba sagte: Heiligung, Säuerung und Freilassung heben das Anrechtauf. –

ג אי הכי למה לי שמא יגרשנה תני ועוד שמא יגרשנה

3 Wozu heißt es demnach: weil er sich von ihr scheiden lassenkann!? – Lies: auchkann er sich von ihr scheiden lassen.

ד <big>מתני׳</big> נדרה אשתו וסבור שנדרה בתו נדרה בתו וסבור שנדרה אשתו נדרה בנזיר וסבור שנדרה בקרבן נדרה בקרבן וסבור שנדרה בנזיר נדרה מתאנים וסבור שנדרה מן הענבים נדרה מן הענבים וסבור שנדרה מן התאנים הרי זה יחזור ויפר:

4 WENN SEINE FRAU GELOBT HAT, UND ER GEGLAUBT HAT, SEINE TOCHTER HABE GELOBT, ODER SEINE TOCHTER GELOBT HAT, UND ER GEGLAUBT HAT, SEINE FRAU HABE GELOBT, ODER SIE EIN NAZIRAT GELOBT HAT, UND ER GEGLAUBT HAT, SIE HABE EIN OPFER GELOBT, ODER SIE EIN OPFER GELOBT HAT, UND ER GEGLAUBT HAT, SIE HABE EIN NAZIRAT GELOBT, ODER SIE SICH FEIGEN ABGELOBT HAT, UND ER GEGLAUBT HAT, SIE HABE SICH TRAUBEN ABGELOBT, ODER SIE SICH TRAUBEN ABGELOBT HAT, UND ER GEGLAUBT HAT, SIE HABE SICH FEIGEN ABGELOBT, SO HEBE ER ES WIEDERUM AUF.

ה <big>גמ׳</big> למימרא דיניא אותה דוקא הוא

5 GEMARA. Demnach sind [die Worte]es ihr wehrt genauzu nehmen,

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel