Niddah 106

Kapitel 106

א והדר חייל בין השמשות דר' יוסי והאי תנא סבר בין השמשות דר' יוסי מישך שייך בדר' יהודה

1 beginne die Dämmerung des R. Jose, und ein Tanna ist der Ansicht, die Dämmerung des R. Jose rage in die Dämmerung des R. Jehuda hinein.

ב ת"ר הרואה כתם מטמאה עצמה וקדשים למפרע דברי רבי

2 Die Rabbanan lehrten: Die einen Blutfleck findet, macht sich und Heiliges rückwirkendunrein – so Rabbi.

ג ר"ש בן אלעזר אומר קדשים מטמאה עצמה אינה מטמאה שלא יהא כתמה חמור מראייתה

3 R. Šimo͑n b. Elea͑zar sagt, Heiliges mache sie unrein, sie selbst aber ist nicht unrein, denn bei ihrem Blutflecke darf es nicht strenger sein, als bei ihrer Wahrnehmung. –

ד והא מצינו כתמה חמור מראייתה לענין קדשים

4 Wir finden ja beim Heiligen, daß es bei ihrem Blutflecke strenger ist als bei ihrer Wahrnehmung!? –

ה אלא תני הכי ר"ש בן אלעזר אומר אף קדשים אינה מטמאה שלא יהא כתמה חמור מראייתה לכל דבר

5 Lies vielmehr wie folgt: R. Šimo͑n b. Elea͑zar sagt, sie mache auch Heiliges nicht unrein, denn in keiner Hinsicht darf es bei ihrem Blutflecke strenger sein, als bei ihrer Wahrnehmung.

ו ת"ר ראתה כתם ואחר כך ראתה דם תולה כתמה בראייתה מעת לעת דברי רבי

6 Die Rabbanan lehrten: Hat sie einen Blutfleck gefunden und darauf Blut wahrgenommen, so führe sie einen Stundentag den Blutfleck auf die Wahrnehmung zurück – so Rabbi.

ז ר"ש בן אלעזר אומר יומו א"ר נראין דבריו מדברי שהוא מתקנה ואני מעוותה

7 R. Šimo͑n b. Elea͑zar sagt, den Tag. Rabbi sagte: Seine Worte sind einleuchtender als meine Worte, denn er verbessert es ihr, ich aber verschlechtere es ihr. –

ח מתקנה עוותי מעוית לה אמר רבינא איפוך

8 Wieso verbessert er es ihr, er verschlechtert es ihr ja!? Rabina erwiderte: Wende esum.

ט רב נחמן אמר לעולם לא תיפוך שהוא מתקן הלכותיה לידי זיבה

9 R. Naḥman sagte: Tatsächlich brauchst du es nicht umzuwenden, denn: er verbessert es ihr hinsichtlich der Vorschriften des Flusses,

י ואני מעוות הלכותיה לידי זיבה

10 ich aber verschlechtere es ihr hinsichtlich der Vorschriften des Flusses.

יא בעי מיניה ר' זירא מר' אסי כתמים צריכין הפסק טהרה או לא אשתיק ולא א"ל ולא מידי

11 R. Zera fragte R. Asi: Benötigen die Blutflecke einer Unterbrechung in Reinheitoder nicht? Da schwieg er und antwortete nichts.

יב זימנין אשכחיה דיתיב וקאמר תולה כתמה בראייתה מעת לעת דברי רבי

12 Ein anderes Mal traf er ihn sitzen und vortragen: Sie führe einen Stundentag ihren, Blutfleck auf ihre Wahrnehmung zurück – so Rabbi.

יג אמר ר"ל והוא שבדקה ורבי יוחנן אמר אע"פ שלא בדקה

13 Hierzu sagte Reš Laqiš, nur wenn sie sich untersucht hat, und R. Joḥanan sagte, auch wenn sie sich nicht untersucht hat.

יד א"ל מכלל דכתמים צריכין הפסקת טהרה א"ל אין והא זימנין סגיאין בעא מינך ולא אמרת ולא מידי דלמא אגב שיטפך אתיא לך א"ל אין אגב שיטפאי אתיא לי

14 Da sprach er zu ihm: Demnach ist auch beim Blutflecke eine Unterbrechung in Reinheit erforderlich. Jener erwiderte: Freilich. – Aber verschiedene Male fragte ich dich, und du antwortetest mir nicht!? Vielleicht bist du im Eifer darauf gekommen. Jener erwiderte: Jawohl, im Eifer bin ich darauf gekommen.

טו <big>מתני׳</big> הרואה יום י"א בין השמשות תחלת נדה וסוף נדה תחלת זיבה וסוף זיבה

15 DIE AM ELFTEN TAGEBEI DÄMMERUNG WAHRNIMMT, AM BEGINNE DER MENSTRUATIONS[WOCHE] UND AM ENDEDER MENSTRUATIONS[WOCHE], AM BEGINNE DER FLUSS[TAGE] UND AM ENDE DER FLUSS[TAGE],

טז יום ארבעים לזכר ויום שמונים לנקבה בין השמשות לכולן הרי אלו טועות

16 AM VIERZIGSTEN TAGE WEGEN EINES KNABENUND AM ACHTZIGSTEN TAGE WEGEN EINES MÄDCHENS, IN DER DÄMMERUNG, SIE ALLE SIND IN EINE WIRRUNGGERATEN.

יז א"ר יהושע עד שאתם מתקנים את השוטות באו ותקנו את הפקחות

17 R. JEHOŠUA͑ SPRACH: ANSTATT DASS IHR EINE VORSORGE TREFFT FÜR DIE TÖRINNEN, KOMMT UND TREFFT EINE VORSORGE FÜR DIE KLUGEN.

יח <big>גמ׳</big> תחלת נדה וסוף נדה תחלת נדה וסוף זיבה היא

18 GEMARA. Wieso Beginn der Menstruations[woche] und Ende der Menstruations[woche], es ist ja Beginn der Menstruations[woche] und Ende der Fluß[tage]!?

יט אמר רב חסדא הכי קאמר הרואה יום י"א בין השמשות תחילת נדה וסוף זיבה

19 R. Ḥisda erwiderte: Er meint es wie folgt: die am elften Tage bei Dämmerung wahrnimmt, am Beginne der Menstruations[woche] und Ende der Fluß[tage],

כ ובשביעי לנדתה סוף נדה ותחלת זיבה

20 oder am siebenten der Menstruation, am Ende der Menstruations[woche] und Beginne der Fluß[tage].

כא א"ר יהושע עד שאתם מתקנין את השוטות כו' הני

21 R. JEHOŠUA͑ SAGTE: ANSTATT DASS IHR VORSORGE TREFFT FÜR DIE TÖRINNEN &C. Sind diese denn Törinnen,

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel