Niddah 133

Kapitel 133

א בנמל אע"ג דהשתא ליכא אימר ברדיוני נפל
1 in einem Hafen nehmen, weil [Schmutz], wenn auch jetzt nicht [zu sehen], in die Strömung gefallen sein kann.
ב אבוה דשמואל עבד לבנתיה מקוואות ביומי ניסן ומפצי ביומי תשרי
2 Der Vater Šemuéls errichtete für seine Töchter Tauchbäderin den Tagen des Nisan und Matten in den Tagen des Tišri.
ג אמר רב גידל אמר רב נתנה תבשיל לבנה וטבלה ועלתה לא עלתה לה טבילה אף על גב דהשתא ליכא אימר ברדיוני נפל
3 R. Gidel sagte im Namen Rabhs: Wenn sie ihrem Kinde eine gekochte Speise gegeben hat, ein Tauchbad genommen hat und heraufgestiegen ist, so wird ihr das Tauchbad nicht angerechnet, weil [Schmutz], wenn auch jetzt nicht [zu sehen], in die Strömung gefallen sein kann.
ד אמר רמי בר אבא הני רבדי דכוסילתא עד תלתא יומי לא חייצי מכאן ואילך חייצי
4 Rami b. Abba sagte: Stich[schorf] der Schröpflanzette gilt drei Tage nicht als Trennendes, von da ab gilt er als Trennendes.
ה אמר מר עוקבא לפלוף שבעין לח אינו חוצץ יבש חוצץ אימתי נקרא יבש משעה שמתחיל לירק
5 Mar U͑qaba sagte: Augenschmutz gilt feucht nicht als Trennendes, trocken gilt er als Trennendes. – Wann heißt er trocken? – Wenn er gelb zu werden anfängt.
ו אמר שמואל כחול שבתוך העין אינו חוצץ ושעל גבי העין חוצץ אם היו עיניה פורחות אפי' על גבי העין אינו חוצץ
6 Šemuél sagte: Schminke im Auge gilt nicht als Trennendes, auf dem Auge gilt sie als Trennendes. Hat sie zwinkernde Augen, so gilt sie auch auf dem Auge nicht als Trennendes.
ז א"ר יוחנן פתחה עיניה ביותר או עצמה עיניה ביותר לא עלתה לה טבילה
7 R. Joḥanan sagte: Hat sie die Augen übermäßig stark geöffnet oder hat sie die Augen übermäßig stark geschlossen, so wird ihr das Tauchbad nicht angerechnet.
ח אמר ריש לקיש האשה לא תטבול אלא דרך גדילתה כדתנן האיש נראה כעודר ומוסק זיתים אשה נראת כאורגת וכמניקה את בנה
8 Reš Laqiš sagte: Ein Weih tauche nur so unter, wie sie sich gewöhnlich bewegt. Wie wir gelernt haben: Ein Mannin der Stellung, wie grabend oder Oliven pflückend, ein Weib in der Stellung, wie webend oder ihr Kind säugend.
ט אמר רבה בר רב הונא נימא אחת קשורה חוצצת
9 Rabba b. R. Hona sagte: Ein geknotetes Haar gilt als Trennendes,