ז אין בה ידיעה בתחלה אבל יש בה ידיעה בסוף שעיר הנעשה בחוץ ויום הכפורים מכפר שנאמר (במדבר כט, יא) מלבד חטאת הכפורים על מה שזה מכפר זה מכפר מה הפנימי אין מכפר אלא על דבר שיש בה ידיעה אף החיצון אין מכפר אלא על דבר שיש בה ידיעה
7 W<small>AR VORHER KEIN</small> B<small>EWUSSTSEIN VORHANDEN, WOHL ABER</small> B<small>EWUSSTSEIN NACHHER, SO SCHAFFEN IHM DER AUSSERHALB HERGERICHTETE</small> B<small>OCK UND DER</small> V<small>ERSÖHNUNGSTAG</small> S<small>ÜHNE, DENN ES HEISST</small>: <i>außer dem Sündopfer der Versöhnung</i>, <small>WOFÜR DER EINE</small> S<small>ÜHNE SCHAFFT, SCHAFFT AUCH DER ANDERE</small> S<small>ÜHNE: WIE DER INNERHALB HERGERICHTETE NUR FÄLLE SÜHNT, WOBEI</small> B<small>EWUSSTSEIN VORHANDEN WAR, EBENSO SÜHNT AUCH DER AUSSERHALB HERGERICHTETE NUR</small> F<small>ÄLLE, WOBEI</small> B<small>EWUSSTSEIN VORHANDEN WAR</small>.