Commentary for Bava Batra 49:8
ורבי אושעיא סבר שכינה בכל מקום דאמר רבי אושעיא מאי דכתיב (נחמיה ט, ו) אתה הוא ה' לבדך אתה עשית את השמים וגו' שלוחיך לא כשלוחי בשר ודם שלוחי בשר ודם ממקום שמשתלחים לשם מחזירים שליחותן אבל שלוחיך למקום שמשתלחין משם מחזירין שליחותן שנאמר (איוב לח, לה) התשלח ברקים וילכו ויאמרו לך הננו יבואו ויאמרו לא נאמר אלא וילכו ויאמרו מלמד שהשכינה בכל מקום
It does not say, 'that they may <i>come</i> and say,' but '<i>that they may go and say</i>,' which shows that the <i>Shechinah</i> is in all places. R. Ishmael also held that the <i>Shechinah</i> is in all places, since R. Ishmael taught: From where do we know that the <i>Shechinah</i> is in all places?<span class="x" onmousemove="('comment',' [Cf. Ahelson, The Immanence of God in Rabbinic Literature, p. 208.] ');"><sup>12</sup></span> — Because it says, <i>And behold, the angel that talked with me went forth, and another angel went out to meet him</i>.<span class="x" onmousemove="('comment',' Zech. II, 7. ');"><sup>13</sup></span>
Explore commentary for Bava Batra 49:8. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.