Commentary for Eruvin 136:3

ולאו חד טעמא הוא מ"ט אין מבטלין וחוזרין ומבטלין לאו משום דכיון דבטליה לרשותיה אסתלק ליה מהכא לגמרי והוה ליה כבן חצר אחרת ואין ביטול רשות מחצר לחצר מר נמי לא ניבטיל

by renunciation? '<span class="x" onmousemove="('comment',' On the part of the latter in favour of the former. Cf.infra 69b.');">⁹</span> - 'On this point I am of the same opinion as Samuel who ruled: Renunciation<span class="x" onmousemove="('comment',' By one person in favour of another.');">⁷</span> may not be followed<span class="x" onmousemove="('comment',' On the same Sabbath.');">⁸</span> by renunciation'.<span class="x" onmousemove="('comment',' Cf. prev. n. and infra 79b.');">¹⁰</span>

Explore commentary for Eruvin 136:3. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.