Commentary for Eruvin 201:10

א"ל ההוא צדוקי לרבי יהושע בן חנניה חדקאה דכתיב בכו (מיכה ז, ד) טובם כחדק אמר ליה שטיא שפיל לסיפיה דקרא דכתיב ישר ממסוכה ואלא מאי טובם כחדק כשם שחדקים הללו מגינין על הפירצה כך טובים שבנו מגינים עלינו דבר אחר טובם כחדק שמהדקין את הרשעים לגיהנם שנאמר (מיכה ד, יג) קומי ודושי בת ציון כי קרנך אשים ברזל ופרסותיך אשים נחושה והדיקות עמים רבים וגו':

many peoples etc.<span class="x" onmousemove="('comment',' Micah IV, 13.');">³³</span> <big><b>MISHNAH: </b></big>A MAN MAY NOT STAND IN A PRIVATE DOMAIN AND OPEN<span class="x" onmousemove="('comment',' With a key that he picks up in the public domain.');">³⁴</span> A DO ON IN THE PUBLIC DOMAIN,<span class="x" onmousemove="('comment',' Even though the key was picked up within four cubits from the door. This is a preventive measure against the possibility of transferring the key from the public into the private domain.');">³⁵</span> OR IN THE PUBLIC DOMAIN AND<span class="x" onmousemove="('comment',' By taking up a key from the roof of a shop that was no less than four handbreadths wide and above ten handbreadths from the ground.');">³⁶</span> OPEN A DOOR IN A PRIVATE DOMAIN,<span class="x" onmousemove="('comment',' Though the key was picked up in a private domain. This is a preventive measure against the possible transfer of the key from the private into the public domain below ten handbreadths from the ground.');">³⁷</span>

Explore commentary for Eruvin 201:10. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.