Commentary for Kiddushin 10:10

ת"ר כיצד בכסף נתן לה כסף או שוה כסף ואמר לה הרי את מקודשת לי הרי את מאורסת לי הרי את לי לאינתו הרי זו מקודשת אבל היא שנתנה ואמרה היא הריני מקודשת לך הריני מאורסת לך הריני לך לאינתו אינה מקודשת

[Hence,] it is only when she both gives [the money] and speaks, but if he gives the money and she speaks, the kiddushin is valid? - The first clause is exact, while the second is mentioned incidentally.<span class="x" onmousemove="('comment',' In contrast to the first, but its implication is not to be stressed.');">¹²</span> But may a statement be made in the second clause contradictory to the first?<span class="x" onmousemove="('comment',' Even if mentioned incidentally, it must be essentially, and in its implications, correct.');">¹³</span>

Explore commentary for Kiddushin 10:10. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.