Commentary for Makkot 43:1

משום הבערה ואם איתא משום הבערה לא מחייב דהא איחייב ליה משום בשולו אפיק הבערה ועייל גיד הנשה של נבילה

for lighting the fire. And if this is true [that there is no separation of forbidden labors with regards to Yom Tov], then he should not be liable for lighting fire since he is already liable on the cooking!-?- Take out lighting and insert Gid Hanashe of a carcass.

Explore commentary for Makkot 43:1. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.