Commentary for Pesachim 202:5

אבל דברים הטעונין ברכה לאחריהן במקומן אין צריך לברך מאי טעמא לקיבעא קמא הדר ורב ששת אמר אחד זה ואחד זה צריך לברך

but for the things which demand a blessing after them in the same place, he need not recite the benediction [again]. What is the reason?

Explore commentary for Pesachim 202:5. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.