Commentary for Pesachim 46:9
יתיב ההוא מרבנן קמיה דרבי שמואל בר נחמני ויתיב וקאמר משמיה דר' יהושע בן לוי מנין לכל איסורין שבתורה דכי היכי דאסורין באכילה הכי נמי אסורין בהנאה ומאי ניהו חמץ בפסח ושור הנסקל מנין תיפוק ליה מלא יאכל לא יאכל איסור אכילה משמע ליה איסור הנאה לא משמע ליה
R'Abbahu<span class="x" onmousemove="('comment',' Who makes no distinction between the passive and active forms in which the prohibition is expressed.');"><sup>15</sup></span> holds: 'it' is to exclude these, while hullin which was slaughtered in the Temple Court is not forbidden [for use] by Scriptural law. One of the scholars sat before R'Samuel B'Nahmani, and he sat and said in R'Joshua B'Levi's name: How do we know of all prohibitions in the Torah, that just as they are forbidden for food, so are they also forbidden for use, and which are they?
Explore commentary for Pesachim 46:9. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.