Commentary for Rosh Hashanah 60:2

ומי סבר לה כוותיה והא מפליג פליג עליה דתנן משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור א"ר יהודה והלא מן התורה הוא אסור [דכתיב עד עצם היום הזה]

of the day, and he was of the opinion that the expression 'until' is inclusive [of its object]. But did Rabban Johanan concur with him [R'Judah]?

Explore commentary for Rosh Hashanah 60:2. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.