Commentary for Shabbat 210:10
אמר ר"ש בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא כל המוריד דמעות על אדם כשר הקב"ה סופרן ומניחן בבית גנזיו שנאמר (תהלים נו, ט) נודי ספרתה אתה שימה דמעתי בנאדך הלא בספרתך א"ר יהודה אמר רב כל המתעצל בהספדו של חכם ראוי לקוברו בחייו שנאמר (יהושע כד, ל) ויקברו אותו בגבול נחלתו בתמנת סרח אשר בהר אפרים מצפון להר געש מלמד שרגש עליהן הר להורגן א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן כל המתעצל בהספדו של חכם אינו מאריך ימים מדה כנגד מדה שנאמר (ישעיהו כז, ח) בסאסאה בשלחה תריבנה
R. Abin observed: What verse [intimates this]? There shall be no strange god in thee; neither shalt thou worship any strange god;<span class="x" onmousemove="('comment',' Ps. LXXXI, 10. ');"><sup>17</sup></span> who is the strange god that resides in man himself? Say, that is the Tempter!<span class="x" onmousemove="('comment',' This shows that no real separate identity was ascribed to the source of evil, of which the Tempter is merely a personification; cf. Joseph, M., 'Judaism as Creed and Life', pp. 65-68. ');"><sup>18</sup></span>
Explore commentary for Shabbat 210:10. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.