Commentary for Shabbat 269:11
אמר ר' אסי כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה וכל שאין אמו טמאה לידה אין נימול לשמנה שנאמר (ויקרא יב, ב) אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה וגו' וביום השמיני ימול בשר ערלתו
I deserve it for transgressing Rab's [ruling], said he. Said R. Nahman to him, And did you not violate Samuel's [ruling]? Samuel ruled this only of weekdays, but did he rule this of the Sabbath? — He [R. Adda b. Ahabah] held that it is definitely a suppressed foreskin.<span class="x" onmousemove="('comment',' There is no element of doubt at all, and therefore it must be done even on the Sabbath. ');"><sup>10</sup></span>
Explore commentary for Shabbat 269:11. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.