Commentary for Shabbat 295:3
א"ל מאי תיבעי לך הא תנן מי שנפרקה ידו או רגלו לא יטרפם בצונן אבל רוחץ כדרכו ואם נתרפא נתרפא א"ל ולא תנן אין מחזירין את השבר ואמר רב חנא בגדתאה אמר שמואל הלכה מחזירין את השבר אמר ליה כולהו בחדא מחיתא מחיתנהו היכא דאיתמר איתמר היכא דלא איתמר לא איתמר:
IF ONE'S HAND IS DISLOCATED, etc. R. Awia was sitting before R. Joseph. when his hand became dislocated.<span class="x" onmousemove="('comment',' Lit., 'his hand changed' — from its place. ');"><sup>5</sup></span> How is it thus? asked he. It is forbidden. And how is it thus?<span class="x" onmousemove="('comment',' He manipulated his hand in various ways and asked of each whether it was permitted on the Sabbath. ');"><sup>6</sup></span>
Explore commentary for Shabbat 295:3. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.