Commentary for Shabbat 308:10

אביי אשכחיה ליה לרבה דקא משפשף ליה לבריה אגבא דחמרא א"ל קא משתמש מר בבעלי חיים א"ל צדדין הן וצדדין לא גזרו בהו רבנן מנא תימרא דתנן מתיר חבלים והשקין נופלין מאי לאו בחבר גוולקי דהוו להו צדדין וצדדין לא גזרו בהו רבנן

This may be proved too, for it is taught analogous to <i>tebel</i>: just as <i>tebel</i> is of no use to him, so here too [it means something] that is of no use to him. Then why state, 'though they are broken'?<span class="x" onmousemove="('comment',' Seeing that no loss is incurred. ');">⁹</span>

Explore commentary for Shabbat 308:10. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.