Commentary for Zevachim 112:11

שינה באכילתן הבכור נאכל לכהנים והמעשר לכל אדם ונאכלין בכל העיר בכל מאכל לשני ימים ולילה אחד הפסח אינו נאכל אלא בלילה ואינו נאכל אלא עד חצות ואינו נאכל אלא למנויו ואינו נאכל אלא צלי:

so the sacrifices which are eaten during two days, burning immediately follows eating. Therefore it says, 'On the third day it shall be burnt with fire': you must burn it by day, but you must not burn it at night.

Explore commentary for Zevachim 112:11. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.