Commentary for Zevachim 207:3
רבי אלעזר בר"ש אומר אין הדם מרצה על העור בפני עצמו וכשהוא עם הבשר נולד בו פסול קודם זריקה הרי הוא כיוצא בו אחר זריקה הורצה בשר שעה אחת יפשיטנו ועורו לכהנים
And when it is together with the flesh and a disqualification arises in it before sprinkling, it is the same as itself; [if it arises] after the sprinkling, has been permitted for a short space of time, [and so] it is flayed, and the skin belongs to the priests.<span class="x" onmousemove="('comment',' Cf. supra 85a.');"><sup>3</sup></span> Shall we say that they differ on the same lines as R'Eliezer and R'Joshua?
Explore commentary for Zevachim 207:3. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.