Commentary for Zevachim 70:8

לא לא מפגלין את הזבח ולא מתפגלין מחמת עצמן א"ה הא דקתני סיפא כולן לא מפגלין ולא מתפגלין הא תו למה לי

until the flesh is dissolved, it follows that the first clause treats of keeping th flesh overnight? - What reason have you for supposing this: each refers to its particular case; the first clause treats of emurim, and the second of the flesh.

Explore commentary for Zevachim 70:8. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.