Jewish%20thought for Sanhedrin 97:10

ופליגא דרבי אבא בר כהנא דאמר רבי אבא בר כהנא אילמלא דוד לא עשה יואב מלחמה ואילמלא יואב לא עסק דוד בתורה דכתיב (שמואל ב ח, טו) ויהי דוד עושה משפט וצדקה לכל עמו ויואב בן צרויה על הצבא מה טעם דוד עשה משפט וצדקה לכל עמו משום דיואב על הצבא ומה טעם יואב על הצבא משום דדוד עושה משפט וצדקה לכל עמו

And when Joab was come out from David he sent messengers after Abner andthey brought him back fromBor-Sira.<span class="x" onmousemove="('comment',' Ibid. III, 26. ');">²⁶</span> What meaning has [thename] Bor-Sira? — R. Abba b. Kahana said:Bor<span class="x" onmousemove="('comment',' [H] 'well', hence container of water, a pitcher. ');">²⁷</span> andSira<span class="x" onmousemove="('comment',' [H] a thorn-bush. ');">²⁸</span>

Explore jewish%20thought for Sanhedrin 97:10. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.