Jewish%20thought for Yoma 131:10

<big><strong>מתני׳</strong></big> בא לו אצל שעיר המשתלח וסומך שתי ידיו עליו ומתודה וכך היה אומר אנא השם חטאו עוו פשעו לפניך עמך בית ישראל אנא השם כפר נא לחטאים ולעונות ולפשעים שחטאו ושעוו ושפשעו לפניך עמך בית ישראל ככתוב בתורת משה עבדך לאמר (ויקרא טז, ל) כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו

- But was it not taught: The same applies to the money?<span class="x" onmousemove="('comment',' [I.e., the same dispute which is found in connection with the Paschal lamb applies also to money which had been set aside for one year's Paschal lamb, whether it may be used for the next year. Now in the case of money, surely the point at issue between Rabbi and the Sages does not apply.]');">¹⁷</span> Hence rather infer from here that they are disputing in regard to the fear of the offence. - That inference is accepted.

Explore jewish%20thought for Yoma 131:10. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.