Jewish%20thought for Yoma 8:11
(ויקרא א, א) ויקרא אל משה וידבר למה הקדים קריאה לדיבור לימדה תורה דרך ארץ שלא יאמר אדם דבר לחבירו אלא א"כ קורהו מסייע ליה לרבי חנינא דאמר רבי חנינא לא יאמר אדם דבר לחבירו אלא אם כן קורהו לאמר אמר ר' (מוסיא בר בריה דרבי מסיא משמיה דר' מוסיא) רבה מניין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמור שנאמר (ויקרא א, א) וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר
hence we know that Moses heard, but all Israel did not hear?<span class="x" onmousemove="('comment',' So that all Israel, indeed, did not hear God's message. If so, then the only purpose of the statement '. . Scripture is to honour Moses' is unjustified. For Scripture does not change the fact. It was Moses alone whom the message reached.');"><sup>23</sup></span> - This is no difficulty. The one passage speaks of Sinai, the other of the tent of meeting.<span class="x" onmousemove="('comment',' In the tent of meeting only Moses could hear the voice. On Mount Sinai all Israel heard it, but to honour Moses, Scripture mentions him only as having done so.');"><sup>24</sup></span>
Explore jewish%20thought for Yoma 8:11. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.