Mesorat%20hashas for Eruvin 200:15
וא"ר יהושע בן לוי כל הכופה אשתו לדבר מצוה הווין לו בנים שאינן מהוגנין אמר רב איקא בר חיננא מאי קראה (משלי יט, ב) גם בלא דעת נפש לא טוב
And if you prefer I might reply: Both deal with shoes that have nails, but the latter refers to long and tangled grass<span class="x" onmousemove="('comment',' Lit., 'when it has tangled length' or 'luxuriant growth'.');"><sup>20</sup></span> whereas the former refers to one that is not tangled.<span class="x" onmousemove="('comment',' Cf. prev. n.');"><sup>21</sup></span>
Explore mesorat%20hashas for Eruvin 200:15. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.