Mesorat%20hashas for Sotah 16:11
<big><strong>מתני׳</strong></big> במדה שאדם מודד בה מודדין לו היא קשטה את עצמה לעבירה המקום נוולה היא גלתה את עצמה לעבירה המקום גלה עליה בירך התחילה בעבירה תחילה ואחר כך הבטן לפיכך תלקה הירך תחילה ואחר כך הבטן ושאר כל הגוף לא פלט
AFTER THAT [THE PRIEST] TAKES A COMMON ROPE etc. R. Abba asked R. Huna, Does [the absence of] a common rope invalidate the ceremony of a suspected woman? If the purpose is that her garments should not slip down from her, then a small belt would also suffice; or is it perhaps as the Master said: 'She girded herself with a belt [to adorn herself] for him,<span class="x" onmousemove="('comment',' Her paramour; v. infra p. 38. ');"><sup>9</sup></span>
Explore mesorat%20hashas for Sotah 16:11. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.