Talmud for Rosh Hashanah 44:6
כי אתא עולא אמר קדשוה לירחא במערבא אמר רב כהנא לא מיבעיא עולא דגברא רבה הוא דמהימן אלא אפי' איניש דעלמא נמי מהימן מ"ט כל מילתא דעבידא לאגלויי לא משקרי בה אינשי תניא נמי הכי בא אחד בסוף העולם ואמר קדשו ב"ד את החדש נאמן:
If that is the case, what is the point of the statement?<span class="x" onmousemove="('comment',' What reason was there why R. Nehorai should not have gone on Sabbath, seeing that the Mishnah permits this?');"><sup>7</sup></span> - You might think that we do not allow the Sabbath to be profaned [by one witness] where there is any doubt [about the other].<span class="x" onmousemove="('comment',' Who might disappear in the interval.');"><sup>8</sup></span> Hence we are told [that this is not so]. When 'Ulla came [to Babylon], he announced that they had sanctified the New Moon [on a certain day] in the West [Palestine].
Explore talmud for Rosh Hashanah 44:6. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.