Talmud Bavli
Talmud Bavli

Beitzah 73

CommentaryAudioShareBookmark
1

דאית ליה אשה ובנים:

דאית ליה אשה ובנים:

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
2

לא חולצין ולא מיבמין: והא מצוה קא עביד לא צריכא דאיכא גדול ומצוה בגדול ליבם

לא חולצין ולא מיבמין: והא מצוה קא עביד לא צריכא דאיכא גדול ומצוה בגדול ליבם

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
3

וכלהו טעמא מאיגזרה שמא יכתוב:

וכלהו טעמא מאיגזרה שמא יכתוב:

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
4

ואלו הן משום מצוה לא מקדישין ולא מעריכין ולא מחרימין: גזרה משום מקח וממכר:

ואלו הן משום מצוה לא מקדישין ולא מעריכין ולא מחרימין: גזרה משום מקח וממכר:

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
5

ולא מגביהין תרומות ומעשרות: פשיטא תני רב יוסף לא נצרכא אלא ליתנה לכהן בו ביום

ולא מגביהין תרומות ומעשרות: פשיטא תני רב יוסף לא נצרכא אלא ליתנה לכהן בו ביום

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
6

וה"מ פירי דטבילי מאתמול אבל פירי דטבילי האידנא כגון עיסה לאפרושי מינה חלה מפרשינן ויהבינן לכהן

וה"מ פירי דטבילי מאתמול אבל פירי דטבילי האידנא כגון עיסה לאפרושי מינה חלה מפרשינן ויהבינן לכהן

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
7

והני משום רשות איכא משום שבות ליכא והני משום מצוה איכא משום שבות ליכא

והני משום רשות איכא משום שבות ליכא והני משום מצוה איכא משום שבות ליכא

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
8

א"ר יצחק לא מבעיא קאמר לא מבעיא שבות גרידתא דאסור אלא אפי' שבות דרשות נמי אסור ולא מבעיא שבות דרשות דאסור אלא אפי' שבות דמצוה נמי אסור:

א"ר יצחק לא מבעיא קאמר לא מבעיא שבות גרידתא דאסור אלא אפי' שבות דרשות נמי אסור ולא מבעיא שבות דרשות דאסור אלא אפי' שבות דמצוה נמי אסור:

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
9

כל אלו ביו"ט אמרו: ורמינהו משילין דרך ארובה ביו"ט אבל לא בשבת

כל אלו ביו"ט אמרו: ורמינהו משילין דרך ארובה ביו"ט אבל לא בשבת

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
10

אמר רב יוסף לא קשיא הא ר"א הא ר' יהושע

אמר רב יוסף לא קשיא הא ר"א הא ר' יהושע

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
11

דתניא אותו ואת בנו שנפלו לבור ר"א אומר מעלה את הראשון על מנת לשוחטו ושוחטו והשני עושה לו פרנסה במקומו כדי שלא ימות

דתניא אותו ואת בנו שנפלו לבור ר"א אומר מעלה את הראשון על מנת לשוחטו ושוחטו והשני עושה לו פרנסה במקומו כדי שלא ימות

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
12

ר' יהושע אומר מעלה את הראשון ע"מ לשוחטו ואינו שוחטו וחוזר ומערים ומעלה השני רצה זה שוחט רצה זה שוחט

ר' יהושע אומר מעלה את הראשון ע"מ לשוחטו ואינו שוחטו וחוזר ומערים ומעלה השני רצה זה שוחט רצה זה שוחט

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
13

א"ל אביי ממאי דילמא עד כאן לא קאמר ר"א התם אלא דאפשר בפרנסה אבל הכא דלא אפשר בפרנסה לא

א"ל אביי ממאי דילמא עד כאן לא קאמר ר"א התם אלא דאפשר בפרנסה אבל הכא דלא אפשר בפרנסה לא

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
14

א"נ עד כאן לא קאמר ר' יהושע התם אלא דאפשר לאערומי אבל הכא דלא אפשר לאערומי לא

א"נ עד כאן לא קאמר ר' יהושע התם אלא דאפשר לאערומי אבל הכא דלא אפשר לאערומי לא

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
15

אלא אמר רב פפא לא קשיא הא בית שמאי הא בית הלל

אלא אמר רב פפא לא קשיא הא בית שמאי הא בית הלל

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
16

דתנן ב"ש אומרים אין מוציאין לא את הקטן ולא את הלולב ולא את ספר תורה לרה"ר וב"ה מתירין

דתנן ב"ש אומרים אין מוציאין לא את הקטן ולא את הלולב ולא את ספר תורה לרה"ר וב"ה מתירין

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
17

דלמא לא היא עד כאן לא קא אמרי בית שמאי התם אלא אהוצאה אבל אטלטול לא אטו טלטול לאו צורך הוצאה הוא:

דלמא לא היא עד כאן לא קא אמרי בית שמאי התם אלא אהוצאה אבל אטלטול לא אטו טלטול לאו צורך הוצאה הוא:

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
18

<big><strong>מתני׳</strong></big> הבהמה והכלים כרגלי הבעלים המוסר בהמתו לבנו או לרועה הרי אלו כרגלי הבעלים

<big><strong>מתני׳</strong></big> הבהמה והכלים כרגלי הבעלים המוסר בהמתו לבנו או לרועה הרי אלו כרגלי הבעלים

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
19

כלים המיוחדין לאחד מן האחין שבבית הרי אלו כרגליו ושאין מיוחדין הרי אלו כמקום שהולכין

כלים המיוחדין לאחד מן האחין שבבית הרי אלו כרגליו ושאין מיוחדין הרי אלו כמקום שהולכין

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
20

השואל כלי מחבירו מעיו"ט כרגלי השואל ביו"ט כרגלי המשאיל וכן האשה ששאלה מחברתה תבלין ומים ומלח לעיסתה הרי אלו כרגלי שתיהן ר' יהודה פוטר במים מפני שאין בהן ממש:

השואל כלי מחבירו מעיו"ט כרגלי השואל ביו"ט כרגלי המשאיל וכן האשה ששאלה מחברתה תבלין ומים ומלח לעיסתה הרי אלו כרגלי שתיהן ר' יהודה פוטר במים מפני שאין בהן ממש:

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
21

<big><strong>גמ׳</strong></big> מתניתין

<big><strong>גמ׳</strong></big> מתניתין

ResourcesAsk RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
Previous ChapterNext Chapter