Chagigah 47

CommentaryAudioShareBookmark

לא נצרכא אלא לשירי מנחה דאורייתא צריך לכלי הכלי מצרפו שא"צ לכלי אין כלי מצרפו

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

ואתו רבנן וגזרו דאע"ג דאינו צריך לכלי כלי מצרפו

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

תינח סלת קטורת ולבונה מאי איכא למימר אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה כגון שצברן על גבי קרטבלא דאורייתא יש לו תוך מצרף אין לו תוך אינו מצרף ואתו רבנן ותיקנו דאע"ג דאין לו תוך מצרף

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

ופליגא דר' חנין אדר' חייא בר אבא דא"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן מעדותו של רבי עקיבא נשנית משנה זו:

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

הרביעי בקדש פסול: תניא א"ר יוסי מנין לרביעי בקדש שהוא פסול ודין הוא ומה מחוסר כפורים שמותר בתרומה פסול בקדש שלישי שפסול בתרומה אינו דין שיעשה רביעי לקדש ולמדנו שלישי לקדש מן התורה ורביעי בק"ו

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

שלישי לקדש מן התורה מנין דכתיב (ויקרא ז, יט) והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל מי לא עסקינן דנגע בשני וקאמר רחמנא לא יאכל רביעי מקל וחומר הא דאמרן:

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

ובתרומה אם נטמאת כו': אמר רב שיזבי בחיבורין שנו אבל שלא בחיבורין לא

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

איתיביה אביי יד נגובה מטמא חבירתה לטמא לקדש אבל לא לתרומה דברי רבי ר' יוסי ברבי יהודה אומר לפסול אבל לא לטמא

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

אי אמרת בשלמא שלא בחיבורין היינו רבותיה דנגובה אלא אי אמרת בחיבורין אין שלא בחיבורין לא מאי רבותא דנגובה

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

איתמר נמי אמר ריש לקיש לא שנו אלא ידו

Resources Ask RabbiCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay

Previous Chapter Next Chapter