Moed Katan 57

כציפורי בפי הוושט רבי יוחנן אמר כפטירי בפי וושט

like the rigging<span class="x" onmousemove="('comment',' So Rashi here (which is not of Rashi's authorship) and on Ber. 8b. In this naval simile we need not be surprised to find the terms used to be of hrupm Greek origin, just as we have many naval terms in English of Dutch origin. in the sense of 'rigging' is seemingly the Greek ** = cord, rope, especially a ship's cable. The term may mean the 'top-sail', ** Latin, siparum and supparum, which is defined by Festus as, Velum Minus in navi ut acation (acatium) majus; (v. Lewis and Short, Lat. Dict. s.v.) . yauu iru,');">¹</span> at the edge of the mast.<span class="x" onmousemove="('comment',' , connected by Rashi with (a mast) is the Greek **. hruyp');">²</span>

ואמר רבי לוי בר חיתא הנפטר מן המת לא יאמר לו לך לשלום אלא לך בשלום הנפטר מן החי לא יאמר לו לך בשלום אלא לך לשלום

R'Johanan said, like the top-sail<span class="x" onmousemove="('comment',' is the Greek ** which means, anything suspended aloft or fluttering in mid-air, a top-mast or pennant.');">³</span> at the edge of the mast.

הנפטר מן המת לא יאמר לו לך לשלום אלא לך בשלום שנאמר (בראשית טו, טו) ואתה תבא אל אבותיך בשלום

R'Levi B'Hitha said: One bidding farewell to the dead should not say unto him 'Go unto peace', but 'Go in peace'; one bidding farewell to the living [friend] should not say to him 'Go in peace'. but 'Go unto peace'.

הנפטר מן החי לא יאמר לו לך בשלום אלא לך לשלום שהרי דוד שאמר לאבשלום (שמואל ב טו, ט) לך בשלום הלך ונתלה יתרו שאמר למשה (שמות ד, יח) לך לשלום הלך והצליח

One bidding farewell to the dead should not say to him, 'Go unto peace', because it is said [unto Abraham]: But thou shalt go to thy fathers in Peace,' thou shalt be buried.<span class="x" onmousemove="('comment',' Gen. XV, 15.');">⁴</span> One bidding farewell to the living [friend]<span class="x" onmousemove="('comment',' So Asheri and other texts.');">⁵</span>

ואמר רבי לוי כל היוצא מבית הכנסת לבית המדרש ומבית המדרש לבית הכנסת זוכה ומקבל פני שכינה שנאמר (תהלים פד, ח) ילכו מחיל אל חיל יראה אל אלהים בציון

should not say to him, 'Go in peace', but 'Go unto peace', because there was David [who] said to Absalom, 'Go in peace,<span class="x" onmousemove="('comment',' II Sam. XV, 9.');">⁶</span> and he went and was hanged.<span class="x" onmousemove="('comment',' Ibid. XVIII, 9ff.');">⁷</span>

אמר רב חייא בר אשי אמר רב תלמידי חכמים אין להם מנוחה אפילו לעולם הבא שנאמר ילכו מחיל אל חיל יראה אל אלהים בציון:

Whereas, Jethro said to Moses, 'Go unto peace,<span class="x" onmousemove="('comment',' Ex. IV, 18.');">⁸</span> [and] he went and succeeded.

<br><br><big><strong>הדרן עלך מסכת מועד קטן</strong></big><br><br>

And, said R'Levi:<span class="x" onmousemove="('comment',' Ber. ');">⁹</span> Whoever comes out of the Synagogue and goes into the Beth Hamidrash, or from the Beth Hamidrash to the synagogue shall gain the privilege of being admitted into the Presence of the Shechinah,<span class="x" onmousemove="('comment',' The Divine Presence.');">¹⁰</span> as it is said: They go from strength to strength, every one of them appeareth before God in Zion.<span class="x" onmousemove="('comment',' Ps. LXXXIV, 8. ');">¹¹</span> R'Hiyya B'Ashi as citing Rab, said: The disciples of the Sages have no rest even in the world to come, as it is said: They go from strength to strength, every one of them appeareth before God in Zion.