Sukkah 60

וקרקע אינה נגזלת הלכך לגזזוה אינהו כי היכי דליהוו יאוש בעלים בידייהו דידהו ושינוי הרשות בידייכו

And land cannot be stolen. Therefore, make them cut [the Hadasim], so that there will be the despair of owners in their hands, and the change of ownership in your hands.

סוף סוף כי גזזו אוונכרי ליהוי יאוש בעלים בידייהו ושינוי הרשות בידן לא צריכא בהושענא דאוונכרי גופייהו

After all, if the merchants cut it, there would be the despair of owners in their hands, and the change of ownership in the buyer's (lit. our ) hands [and therefore it seems that], We do not need [this solution]! [Rather, Rav Huna was trying to validate] the Hadasim of the merchants themselves. [But are they not able] to acquire it through a change [which takes place through] action [by tying it in the Lulav bundle]?

וליקניוה בשינוי מעשה קא סבר לולב אין צריך אגד

He must have thought, A Lulav does not require a tie [to bundle the four species].

ואם תמצי לומר לולב צריך אגד שינוי החוזר לברייתו הוא ושינוי החוזר לברייתו לא שמיה שינוי

And even if you find [that we need] to say that a Lulav requires a tie, a change that does not affect the actual object (lit. goes back to its original form) it is, and a change that goes back to its original form is not called a change [for halakhic purposes].

וליקניוה בשינוי השם דמעיקרא הוה ליה אסא והשתא

[But are they not able] to acquire it through a change of name? For earlier, they were "Asa", and now,