אוקולית המוקדשין הנוגע בהן בין סתומים בין נקובים טמא
בקולית נבלה וקולית השרץ הנוגע בהם סתומים טהורים נקובים כל שהוא מטמא במגע מנין שאף במשא ת"ל (ויקרא יא, כז) הנוגע והנושא את שבא לכלל מגע בא לכלל משא לא בא לכלל מגע לא בא לכלל משא:
ג<big><strong>גמ׳</strong></big> נוגע אין אבל מאהיל לא
דהיכי דמי אי דאיכא כזית בשר באהל נמי ליטמא דליכא כזית בשר
ירישא קמ"ל דמוח מבפנים אינו מעלה ארוכה מבחוץ מוקדשין מאי קמ"ל שימוש נותר מילתא היא דאמר מרי בר אבוה אמר רבי יצחק עצמות קדשים ששימשו נותר מטמאין את הידים הואיל ונעשה בסיס לדבר האסור
יאנבלה אע"ג דאיכא כזית ניקבה אין לא ניקבה לא
יבאביי אמר לעולם מוח מבפנים מעלה ארוכה מבחוץ והכא במאי עסקינן בששפה