אוכי דנין אפשר משאי אפשר (ר' שמעון בחד מקום גמיר להו)
באמר ר"ל ארבעה נתנו להן והעמידום על חמש ואי ס"ד בצבור הנך מי איתנהו בצבור אלא על כרחיך ילמד סתום ממפורש
גר' נתן אומר אחת נתנה להן והעמידוה על חמש
דוליחזי בהי סידרא גמירי להו אי ביחיד אי בצבור
השתי שכחיות שכחו וקשיא להו
וואי ס"ד בצבור הנך מי איתנהו בצבור אלא ש"מ ילמד סתום ממפורש מה מפורש ביחיד ולא בצבור אף סתום ביחיד ולא בצבור
ז<big><strong>מתני׳</strong></big> חומר בקדשים מבתמורה וחומר בתמורה מבקדשים חומר בקדשים מבתמורה שהקדשים עושין תמורה ואין תמורה עושה תמורה הצבור והשותפין מקדישין אבל לא ממירין ומקדישין עוברין ואברים אבל לא ממירין
חחומר בתמורה מבקדשים שהקדושה חלה על בעלת מום קבוע ואין יוצא לחולין