בכורות 86CommentaryAudioShareBookmarkאמאי איכא בין מומא לשאינו שוה בזרעו של אהרןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayבאיכא משום אחולי עבודה מומא מחיל עבודה דכתיב (ויקרא כא, כג) מום בו ולא יחללמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayגשאינו שוה בזרעו של אהרן לא מחיל עבודהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayדמאי איכא בין שאינו שוה בזרעו של אהרן ומשום מראית העיןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayהאיכא בינייהו עשה:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayוכילון דדמי רישיה לאכלא:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayזלפתא דדמי רישיה לגדגלידא דליפתאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayחתנאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayטוצוארו עומד באמצע ראשו:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayימקבן דדמי רישיה למקבן:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיאושראשו שקוט מלפניו:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיבוסקיפת מאחוריו כדאמרי אינשי שקיל פיסאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיגתנאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayידוצוארו שקוט ושמוטמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayטושקוט דחביא מחבא שמוט דאריך ושמוט:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayטזובעלי חטרות ר' יהודה כו':מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיזדאית ביה עצם כולי עלמא לא פליגי דפסלא כי פליגי דלית ביה עצםמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיחמר סברמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיטהא אינו שוה בזרעו של אהרן ומר סברמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכקרקורא דבישרא בעלמא הוא:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכאהקרח פסול:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכבאמר רבאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכגל"ש אלא שאין לו לאחריו ויש לו לפניו אבל יש לו לאחריו כשר וכל שכן שיש לו לאחריו ואין לו לפניומקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכדואיכא דמתני אסיפאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכהואם יש לו ה"ז כשרמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכואמר רבאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכזלא שנו אלא שיש לו לאחריו ואין לו לפניו אבל יש לו בין לאחריו בין לפניו פסול וכל שכן שיש לו לפניו ואין לו לאחריו ודאין לו כלל דפסולמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכחא"ר יוחנןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayכטהקרחנין והננסין והזבלגנין פסולין לפי שאינן שוה בזרעו של אהרןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלקרחנין תנינאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלאננסין תנינאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלבזבלגנין איצטריך ליה לאשמועינן ומהו דתימא משום מראית העיןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלגוהא כל היכא דאיכא משום מראית העין איתנא קתנימקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלדושנשרו ריסי עיניו פסול מפני מראית העיןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלהמהו דתימאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלותני חדא וה"ה לכולהומקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלזוהא כל היכא דאיכא מיהדר ומיתנא קא הדר ותנימקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלחושניטלו שיניו פסול משום מראית העיןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayלטאלא לאפוקי מהא דתניא דתניאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמהקרחנין והננסין והזבלגנין כשרים ולא אמרו פסול אלא משום מראית העיןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמאמאן האי תנאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמבר' יהודה היא דתניא ר' יהודה אומרמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמג(ויקרא א, ה) הכהנים לרבות הקרחנין:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמד<big><strong>מתני׳</strong></big> אין לו גבינין או אין לו אלא גבין אחד זהו גבן האמור בתורהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמהרבי דוסא אומרמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמושגבינין שוכביןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמזרבי חנינא בן אנטיגנוס אומרמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמחשיש לו שני גבין ושתי שדראות:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayמט<big><strong>גמ׳</strong></big> וגבן דאין לו משמעמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנורמינהומקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנאגבן שיש לו גבינין הרבהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנבאין לו גבינין או אין לו אלא גבין אחד מניןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנגת"למקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנדאו גבןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנהאמר רבאמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנוזהו מדרש או גבן:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנזרבי דוסא אומר כו':מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנחלמימרא דחיימקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayנטוהא איתמרמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסהמפלת בריה שיש לה שני גבין ושתי שדראות ואמר רבמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסאבאשה אינו וולד בבהמה אסור באכילהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסבכבר רמא ניהליה רב שימי בר חייא לרב וא"למקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסגשימי את אלא בששדרתו עקומה:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסד<big><strong>מתני׳</strong></big> החרום פסולמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסהאיזהו חרום הכוחל שתי עיניו כאחתמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסושתי עיניו למעלה ושתי עיניו למטה עינו אחת למעלה ועינו אחת למטה רואה את החדר ואת העלייה כאחד סכי שמש והזגדן והצירן ושנשרו ריסי עיניו פסול מפני מראית העין:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסז<big><strong>גמ׳</strong></big> ת"רמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסחחרום שחוטמו שקועמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayסטחוטמו סולד חוטמו בולם חוטמו נוטף מניןמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayעת"למקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayעאאו חרוםמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayעבר' יוסי אומרמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayעגאין חרום אלא הכוחל שתי עיניו כאחתמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayעדאמרו לומקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayעההפלגתמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayפרק קודםפרק הבא
