חולין 282

רבי חייא ובי רבי אושעיא משבשתא היא ולא תותבו מינה בי מדרשא דלמא אינה בכלל מלקות ארבעים תניא

ת"ש

דתני ר' אושעיא ור' חייא

(דברים כד, יט) לא תשוב ושב (ויקרא יט, ט) לא תכלה וכלה ישנן בכלל מלקות ארבעים דברי רבי יהודה

שמע מינה

טעמיה דרבי יהודה משום דקסבר לאו שניתק לעשה לוקין עליו

דלמא

התם היינו טעם דקסבר תעזוב מעיקרא משמע

א"ל רבינא לרב אשי

ת"ש (שמות יב, י) לא תותירו ממנו עד בקר וגו' באש תשרופו בא הכתוב ליתן עשה אחר לא תעשה לומר לך שאין לוקין עליו דברי ר' יהודה

ש"מ

טעמא דר' יהודה משום דקסבר שלח מעיקרא משמע

ש"מ

א"ל רב אידי לרב אשי

מתני' נמי דיקא דקתני הנוטל אם על הבנים ר' יהודה אומר

לוקה ואין משלח

ואי ס"ד טעמא דר' יהודה לאו שניתק לעשה לוקין עליו לוקה ומשלח מבעי ליה

ודלמא הכי קאמר במתני'

אין נפטר עד דמלקין ליה

עד כמה משלחה

אמר רב יהודה

כדי שתצא מתחת ידו

במה משלחה

רב הונא אמר

ברגליה רב יהודה

אמר באגפיה

רב הונא אמר ברגליה דכתיב (ישעיהו לב, כ) משלחי רגל השור והחמור רב יהודה אמר באגפיה דהא כנפיה נינהו

ההוא דגזינהו לגפה ושלחה ואח"כ תפשה

נגדיה רב יהודה

א"ל

זיל רבי לה גדפיה ושלחה

כמאן

אי כר' יהודה לוקה ואין משלח

אי כרבנן משלח ואין לוקה

לעולם כרבנן ומכת מרדות מדרבנן

ההוא דאתא לקמיה דרבא א"ל

תימה מהו

אמר

לא ידע האי גברא דעוף טהור חייב לשלוחי

אמר ליה

דילמא חדא ביעתא הוא דרמיא

אמר ליה

האי ידעי לך מתניתין היא

אין שם אלא אפרוח אחד או ביצה אחת חייב לשלח

שלחה ואהדר לה רבא פרסתקי ותפסה

וליחוש לחשדא

כלאחר יד

ת"ר

יוני שובך ויוני עלייה חייבות בשלוח ואסורות משום גזל מפני דרכי שלום

ואי איתא להא דאמר ר' יוסי בר ר' חנינא

חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתו קרי כאן כי יקרא פרט למזומן

אמר רב

ביצה עם יציאת רובה הוא דאחייב בשלוח מקנא לא קני עד דתפול לחצרו וכי קתני חייבות בשלוח מקמי דתפול לחצרו

אי הכי אמאי אסורות משום גזל

אאמם

ואיבעית אימא

לעולם אביצה וביצה כיון דנפיק ליה רובא דעתיה עליה

והשתא דאמר רב יהודה אמר רב

אסור לזכות בביצים שהאם רובצת עליהן שנאמר שלח את האם והדר הבנים תקח לך אפי' תימא

אע"ג דנפל לחצרו כל היכא דאיהו מצי זכי חצרו נמי זכיא וכל היכא דאיהו לא מצי זכי חצרו נמי לא זכיא ליה

אי הכי אמאי אסורות מפני דרכי שלום

אי דשלחה גזל מעליא הוא

אי דלא שלחה שלוחי בעי

בקטן קטן בר דרכי שלום הוא

הכי קאמר

אביו של קטן חייב להחזיר לו מפני דרכי שלום

לוי בר סימון אקני פירות שובכו לרב יהודה אתא לקמיה דשמואל א"ל

זיל טרוף אקן דליתגבהו וקנינהו

למאי

אי למקנא לקנינהו ליה בסודר אי ביום טוב