עירובין 116CommentaryAudioShareBookmarkאאבל חוט המשקולת יורד כנגדו מודדו מדידה יפהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayבוכמה עומקו של גיא אמר רב יוסף אלפיםמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayגאיתיביה אביי עמוק ק' ורוחב נ' מבליעו ואם לאו אין מבליעו הוא דאמר כאחרים דתניא אחרים אומרים אפילו עמוק אלפים ורוחב נ' מבליעומקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayדאיכא דאמרי אמר רב יוסף אפילו יתר מאלפים כמאן דלא כת"ק ולא כאחריםמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayההתם שאין חוט המשקולת יורד כנגדו הכא בחוט המשקולת יורד כנגדומקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayווכי אין חוט המשקולת יורד כנגדו עד כמה אמר אבימי ד' וכן תני רמי בר יחזקאל ד':מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayזהגיע להר מבליעו וחוזר למידתו: אמר רבא לא שנו אלא בהר המתלקט י' מתוך ד' אבל בהר המתלקט י' מתוך ה' מודדו מדידה יפהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayחרב הונא בריה דרב נתן מתני לקולא אמר רבא לא שנו אלא בהר המתלקט עשרה מתוך חמש אבל בהר המתלקט עשרה מתוך ד' אומדו והולך לו:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayטובלבד שלא יצא חוץ לתחום: מאי טעמא אמר רב כהנא גזירה שמא יאמרו מדת תחומין באה לכאן:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיאם אינו יכול להבליעו: תנו רבנן כיצד מקדרין תחתון כנגד לבו עליון כנגד מרגלותיו אמר אביי נקיטינן אין מקדרין אלא בחבל של ארבע אמותמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיאאמר ר"נ אמר רבה בר אבוה נקיטינן אין מקדרין לא בעגלה ערופה ולא בערי מקלט מפני שהן של תורה:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיב<big><strong>מתני׳</strong></big> אין מודדין אלא מן המומחה ריבה למקום א' ומיעט למקום אחר שומעין למקום שריבה ריבה לאחד ומיעט לאחד שומעין למרובהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayיגואפילו עבד אפילו שפחה נאמנין לומר עד כאן תחום שבת שלא אמרו חכמים את הדבר להחמיר אלא להקל:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayפרק קודםפרק הבא
