תלמוד בבלי
תלמוד בבלי

גיטין 151

CommentaryAudioShareBookmark
א

בשלמא לרבא רישא בדלא פריש סיפא דפריש

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ב

אלא לרב אשי מאי שנא רישא ומאי שנא סיפא קשיא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ג

ת"ר הרי זה גיטך על מנת שתשמשי את אבא שתי שנים ועל מנת שתניקי את בני שתי שנים אע"פ שלא נתקיים התנאי הרי זה גט לפי שלא אמר לה אם תשמשי אם לא תשמשי אם תניקי ואם לא תניקי דברי רבי מאיר

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ד

וחכ"א נתקיים התנאי ה"ז גט ואם לאו אינו גט רשב"ג אומר אין לך תנאי בכתובים שאינו כפול

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ה

איכא דאמרי לר' מאיר קאמר ליה ואיכא דאמרי לרבנן קאמר להו איכא דאמרי לר' מאיר קאמר ליה והכי קאמר ליה אין לך תנאי בכתובים שאינו כפול והוו להו שני כתובים הבאין כאחד וכל שני כתובים הבאין כאחד אין מלמדין

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ו

איכא דאמרי לרבנן קאמר להו והכי קאמר להו אין לך תנאי בכתובים שאינו כפול וגמרינן מינייהו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ז

ורמינהו הרי זה גיטיך ע"מ שתשמשי את אבא שתי שנים על מנת שתניקי את בני שתי שנים מת האב או מת הבן אינו גט דברי ר' מאיר

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ח

וחכמים אומרים אע"פ שלא נתקיים התנאי הרי זה גט יכולה היא שתאמר לו תן לי אביך ואשמשנו תן לי בנך ואניקנו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ט

קשיא דרבי מאיר אדרבי מאיר קשיא דרבנן אדרבנן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
י

דרבי מאיר אדרבי מאיר לא קשיא התם בדלא כפליה לתנאיה הכא בדכפליה לתנאיה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יא

ורבנן אדרבנן לא קשיא מאן חכמים דהכא רבן שמעון בן גמליאל היא דאמר כל עכבה שאינה הימנה הרי זה גט

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יב

תנו רבנן אמר לה בפני שנים הרי זה גיטך על מנת שתשמשי את אבא ב' שנים וחזר ואמר לה בפני שנים הרי זה גיטך על מנת שתתני לי מאתים זוז לא ביטל דברי האחרון את הראשון רצתה משמשתו רצתה נותנת לו מאתים זוז

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יג

אבל אמר לה בפני שנים הרי זה גיטך ע"מ שתתני לי מאתים זוז וחזר ואמר לה בפני שנים הרי זה גיטך על מנת שתתני לי ג' מאות זוז ביטל דברי האחרון את הראשון ואין אחד מן הראשונים ואחד מן האחרונים מצטרפין

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יד

אהייא אילימא אסיפא הרי בטל אלא ארישא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טו

פשיטא מהו דתימא כל לקיומא תנאי מצטרפין קמ"ל:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טז

<big><strong>מתני׳</strong></big> הרי זה גיטך אם לא באתי מכאן עד שלשים יום והיה הולך מיהודה לגליל הגיע לאנטיפרס וחזר בטל תנאו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יז

הרי זה גיטך אם לא באתי מכאן עד שלשים יום והיה הולך מגליל ליהודה והגיע לכפר עותנאי וחזר בטל תנאו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יח

הרי זה גיטך אם לא באתי מכאן עד שלשים יום והיה הולך למדינת הים והגיע לעכו וחזר בטל תנאו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יט

הרי זה גיטך כל זמן שאעבור מכנגד פניך שלשים יום היה הולך ובא הולך ובא הואיל ולא נתיחד עמה הרי זה גט:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כ

<big><strong>גמ׳</strong></big> למימרא דאנטיפרס בגליל הוה קיימא ורמינהי אנטיפרס ביהודה וכפר עותנאי בגליל בינתים מטילין אותו לחומרא מגורשת

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
פרק קודםפרק הבא