תלמוד בבלי
תלמוד בבלי

גיטין 157

CommentaryAudioShareBookmark
א

<big><strong>מתני׳</strong></big> היתה עומדת על ראש הגג וזרקו לה כיון שהגיע לאויר הגג הרי זו מגורשת הוא מלמעלה והיא מלמטה וזרקו לה כיון שיצא מרשות הגג נמחק או נשרף הרי זו מגורשת:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ב

<big><strong>גמ׳</strong></big> והא לא מינטר אמר רב יהודה אמר שמואל בגג שיש לו מעקה עסקינן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ג

עולא בר מנשיא משמיה דאבימי אמר הכא בפחות משלשה סמוך לגג עסקינן דכל פחות משלשה סמוך לגג כגג דמי:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ד

הוא מלמעלה: והא לא מינטר א"ר יהודה אמר שמואל כגון שהיו מחיצות התחתונות עודפות על העליונות

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ה

וכן אמר רבי אלעזר א"ר אושעיא כגון שהיו מחיצות התחתונות עודפות על העליונות וכן אמר עולא א"ר יוחנן כגון שהיו מחיצות התחתונות עודפות על העליונות

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ו

א"ל ר' אבא לעולא כמאן כרבי דאמר קלוטה כמי שהונחה דמיא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ז

א"ל אפילו תימא רבנן עד כאן לא פליגי רבנן עליה דרבי אלא לענין שבת אבל הכא משום אינטורי הוא והא קא מינטר

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ח

וכן אמר ר' אסי א"ר יוחנן כגון שהיו מחיצות התחתונות עודפות על העליונות א"ל רבי זירא לר' אסי כמאן כרבי דאמר קלוטה כמי שהונחה דמיא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ט

א"ל אפילו תימא רבנן עד כאן לא פליגי רבנן עליה דרבי אלא לענין שבת אבל הכא משום אינטורי הוא והא קא מינטר:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
י

נמחק: א"ר נחמן אמר רבה בר אבוה לא שנו אלא שנמחק דרך ירידה אבל נמחק דרך עלייה לא מאי טעמא מעיקרא לא למינח קאי:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יא

נשרף: אמר ר"נ אמר רבה בר אבוה לא שנו אלא שקדם גט לדליקה אבל קדמה דליקה לגט לא מ"ט מעיקרא לשריפה קאזיל

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יב

אמר רב חסדא רשויות חלוקות בגיטין

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יג

א"ל רמי בר חמא לרבא מנא ליה לסבא הא א"ל מתני' היא היתה עומדת על ראש הגג וזרקו לה כיון שהגיע גט לאויר הגג הרי זו מגורשת

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יד

במאי עסקינן אילימא בגג דידה וחצר דידה למה לי אויר הגג

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טו

אלא בגג דידיה וחצר דידיה כי הגיע לאויר הגג מאי הוי

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טז

אלא פשיטא בגג דידה וחצר דידיה אימא סיפא הוא מלמעלה והיא מלמטה וזרקו לה כיון שיצא מרשות הגג נמחק או נשרף הרי זו מגורשת ואי בגג דידה וחצר דידיה אמאי מגורשת אלא בגג דידיה וחצר דידה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יז

רישא בגג דידה וחצר דידיה סיפא בגג דידיה וחצר דידה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יח

אלא לאו דאושלה מקום דחד מקום מושלי אינשי תרי מקומות לא מושלי אינשי

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יט

א"ל מידי איריא דלמא הא כדאיתא והא כדאיתא רישא בגג דידה וחצר דידיה סיפא בגג דידיה וחצר דידה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כ

אמר רבא שלש מדות בגיטין הא דאמר רבי קלוטה כמי שהונחה ופליגי רבנן עליה הני מילי לענין שבת אבל הכא משום אינטורי הוא והא מינטר

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כא

והא דאמר רב חסדא נעץ קנה ברשות היחיד ובראשו טרסקל וזרק ונח על גביו אפילו גבוה מאה אמה חייב לפי שרשות היחיד עולה עד לרקיע הני מילי לענין שבת אבל הכא משום אינטורי הוא והא לא מינטר

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
פרק קודםפרק הבא