תלמוד בבלי
תלמוד בבלי

מכות 8

CommentaryAudioShareBookmark
א

בשלמא לרבנן (דברים כה, ב) כדי רשעתו כתיב משום רשעה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום שתי רשעיות אלא רבי מאיר מ"ט

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ב

אמר עולא גמר ממוציא שם רע מה מוציא שם רע לוקה ומשלם אף כל לוקה ומשלם מה למוציא שם רע שכן קנס סבר לה כר' עקיבא דאמר עדים זוממין קנסא הוא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ג

איכא דמתני להא דעולא אהא דתניא (שמות יב, י) לא תותירו ממנו עד בקר והנותר ממנו עד בקר וגו' בא הכתוב ליתן עשה אחר ל"ת לומר שאין לוקין עליו דברי ר' יהודה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ד

ר' עקיבא אומר לא מן השם הוא זה אלא משום דה"ל לאו שאין בו מעשה וכל לאו שאין בו מעשה אין לוקין עליו מכלל דר' יהודה סבר לאו שאין בו מעשה לוקין עליו מנא ליה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ה

אמר עולא גמר ממוציא שם רע מה מוציא שם רע לאו שאין בו מעשה לוקין עליו אף כל לאו שאין בו מעשה לוקין עליו מה למוציא שם רע שכן לוקה ומשלם

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ו

אלא אמר ריש לקיש גמר מעדים זוממין מה עדים זוממין לאו שאין בו מעשה לוקין עליו אף כל לאו שאין בו מעשה לוקין עליו מה לעדים זוממין שכן אין צריכין התראה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ז

מוציא שם רע יוכיח וחזר הדין לא ראי זה כראי זה ולא ראי זה כראי זה הצד השוה שבהן לאו שאין בו מעשה ולוקין עליו אף כל לאו שאין בו מעשה לוקין עליו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ח

מה להצד השוה שבהן שכן קנס הא לא קשיא רבי יהודה לא סבר לה כרבי עקיבא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ט

אלא מה להצד השוה שבהן שכן יש בהן צד חמור ורבי יהודה צד חמור לא פריך

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
י

ורבנן האי (שמות כ, יב) לא תענה ברעך עד שקר מאי דרשי ביה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יא

ההוא מיבעי ליה לאזהרה לעדים זוממין ורבי מאיר אזהרה לעדים זוממין מנא ליה אמר רבי ירמיה נפקא ליה (דברים יט, כ) מוהנשארים ישמעו ויראו ולא יוסיפו עוד

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יב

ורבנן ההוא מיבעי ליה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
פרק קודםפרק הבא