תלמוד בבלי
תלמוד בבלי

מנחות 117

CommentaryAudioShareBookmark
א

<big><strong>מתני׳</strong></big> יש טעונות שמן ולבונה שמן ולא לבונה לבונה ולא שמן לא לבונה ולא שמן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ב

ואלו טעונות שמן ולבונה מנחת הסולת והמחבת והמרחשת והחלות והרקיקין

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ג

מנחת כהנים מנחת כהן משיח מנחת עובד כוכבים מנחת נשים מנחת העומר

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ד

מנחת נסכים טעונה שמן ואין טעונה לבונה לחם הפנים טעון לבונה ואין טעון שמן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ה

שתי הלחם ומנחת חוטא ומנחת קנאות אין טעונין לא שמן ולא לבונה:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ו

<big><strong>גמ׳</strong></big> אמר רב פפא כל היכא דתנן עשר תנן לאפוקי מדרבי שמעון דאמר מחצה חלות ומחצה רקיקין יביא קמ"ל דלא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ז

תנו רבנן (ויקרא ב, טו) ונתת עליה שמן ולא על לחם הפנים שמן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ח

שיכול והלא דין הוא ומה מנחת נסכים שאינה טעונה לבונה טעונה שמן לחם הפנים שטעון לבונה אינו דין שטעון שמן ת"ל עליה עליה שמן ולא על לחם הפנים שמן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ט

(ויקרא ב, טו) ושמת עליה לבונה עליה לבונה ולא על מנחת נסכים לבונה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
י

שיכול והלא דין הוא ומה לחם הפנים שאינו טעון שמן טעון לבונה מנחת נסכים שטעונה שמן אינו דין שטעונה לבונה תלמוד לומר עליה עליה לבונה ולא על מנחת נסכים לבונה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יא

מנחה לרבות מנחת שמיני ללבונה היא להוציא שתי הלחם שלא יטענו לא שמן ולא לבונה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יב

אמר מר עליה שמן ולא על לחם הפנים שמן אימא עליה שמן ולא על מנחת כהנים שמן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יג

מסתברא מנחת כהנים הוה ליה לרבויי שכן עשרון כלי

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יד

חוץ וצורה הגשה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טו

ואישים

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טז

אדרבה לחם הפנים הוה ליה לרבויי שכן ציבורא חובה טמיא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יז

דאכיל פיגולא בשבתא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יח

מסתברא נפש

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יט

אמר מר עליה לבונה ולא על מנחת נסכים לבונה אימא עליה לבונה ולא על מנחת כהנים לבונה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כ

מסתברא מנחת כהנים הוה ליה לרבויי שכן עשרון בלול בלוג

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כא

מוגש בגלל עצם

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כב

אדרבה מנחת נסכים הוה ליה לרבויי שכן ציבורא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כג

חובה ואיטמי

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כד

בשבתא מסתברא נפש:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כה

מנחה לרבות מנחת שמיני ללבונה ואימא להוציא האי מאי אי אמרת בשלמא לרבות שפיר

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כו

אלא אי אמרת להוציא למה לי שעה מדורות לא ילפינן:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כז

היא להוציא שתי הלחם שלא יטענו לא שמן ולא לבונה ואימא להוציא מנחת כהנים מסתברא מנחת כהנים הוה ליה לרבויי שכן עשרון

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כח

כלי מצה ועצם הגשה ואישים

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כט

אדרבה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
פרק קודםפרק הבא