מנחות 3CommentaryAudioShareBookmarkאמתני׳ <big><strong>כל</strong></big> המנחות שנקמצו שלא לשמן כשירות אלא שלא עלו לבעלים לשם חובה חוץ ממנחת חוטא ומנחת קנאותמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayבמנחת חוטא ומנחת קנאות שקמצן שלא לשמן נתן בכלי והלך והקטיר שלא לשמן או לשמן ושלא לשמן או שלא לשמן ולשמן פסולותמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayגכיצד לשמן ושלא לשמן לשם מנחת חוטא ולשם מנחת נדבה שלא לשמן ולשמן לשם מנחת נדבה ולשם מנחת חוטא:מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayד<big><strong>גמ׳</strong></big> למה למיתנא אלא ליתני ולא עלו לבעלים לשם חובהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayההא קמ"ל לבעלים הוא דלא עלו לשום חובה הא מנחה גופה כשרה ואסור לשנויי כדרבא דאמר רבא עולה ששחטה שלא לשמה אסור לזרוק דמה שלא לשמהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayואיבעית אימא סברא ואיבעית אימא קרא איבעית אימא סברא משום דמשני בה כל הני לישני בה וניזילמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayזואיבעית אימא קרא (דברים כג, כד) מוצא שפתיך תשמור ועשית כאשר נדרת ליי' אלהיך נדבה נדבה נדר הוא קרי ליה נדר וקרי ליה נדבה אלא אם כמה שנדרת עשית יהא נדר ואם לאו יהא נדבהמקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlayפרק קודםפרק הבא