תלמוד בבלי
תלמוד בבלי

נזיר 116

CommentaryAudioShareBookmark
א

דלא אתי עשה ודחי את ל"ת ועשה לילף מכהן דדחי

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ב

אלא מכהן לא ילפינן מה לכהן שכן לאו שאינו שוה בכל נזיר מכהן נמי לא יליף שכן לאו שאינו שוה בכל

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ג

ומאן דמוקים להאי ראשו בנזיר למה לי זקנו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ד

מיבעי ליה לכדתניא זקנו מה ת"ל לפי שנאמר ופאת זקנם לא יגלחו יכול אף כהן מצורע כן ת"ל זקנו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ה

ומנלן דבתער דתניא ופאת זקנם לא יגלחו יכול אף גילחו במספרים יהא חייב ת"ל ולא תשחית אי לא תשחית יכול ליקטן במלקט וברהיטני חייב

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ו

ת"ל ופאת זקנם לא יגלחו איזו גילוח שיש בו השחתה הוי אומר זה תער

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ז

ומאן דמפיק ליה להאי ראשו ללאו גרידא למה לי למיכתב ראשו ולמה לי למיכתב זקנו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ח

משמע למידחי לאו גרידא ומשמע למידחי ל"ת ועשה הילכך שקול הוא ויבואו שניהן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ט

כהן מנזיר לא יליף שכן ישנו בשאלה נזיר מכהן לא יליף שכן לאו שאינו שוה בכל ובעלמא לא ילפינן מינייהו משום דאיכא למיפרך כדאמרן:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
י

אמר רב מיקל אדם כל גופו בתער מיתיבי המעביר בית השחי ובית הערוה הרי זה לוקה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יא

הא בתער הא במספרים והא רב נמי בתער קאמר כעין תער

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יב

אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן המעביר בית השחי ובית הערוה לוקה מיתיבי העברת שיער אינה מדברי תורה אלא מדברי סופרים מאי לוקה נמי דקאמר מדרבנן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
פרק קודםפרק הבא