תלמוד בבלי
תלמוד בבלי

פסחים 184

CommentaryAudioShareBookmark
א

שבודקין לעושי פסח ואין בודקין לאוכלי תרומה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ב

מאי בודקין (לעושי פסח) אמר רב יהודה אמר שמואל מנפח בית הפרס והולך רב יהודה בר אביי משמיה דרב יהודה אמר בית הפרס שנידש טהור:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ג

<br><br><big><strong>הדרן עלך האשה</strong></big><br><br>

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ד

מתני׳ <big><strong>מי</strong></big> שהיה טמא או בדרך רחוקה ולא עשה את הראשון יעשה את השני שגג או נאנס ולא עשה את הראשון יעשה את השני א"כ למה נאמר טמא או שהי' בדרך רחוקה שאלו פטורין מהכרת ואלו חייבין בהכרת:

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ה

<big><strong>גמ׳</strong></big> איתמר היה בדרך רחוקה ושחטו וזרקו עליו רב נחמן אמר הורצה רב ששת אמר לא הורצה רב נחמן אמר הורצה מיחס הוא דחס רחמנא עליו ואי עביד תבא עליו ברכה ורב ששת אמר לא הורצה מידחא דחייה רחמנא כטמא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ו

אמר ר"נ מנא אמינא לה דתנן מי שהיה טמא או בדרך רחוקה ולא עשה את הראשון יעשה את השני מכלל דאי בעי עבד

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ז

ורב ששת אמר לך אי הכי סיפא דקתני שגג או נאנס ולא עשה את הראשון יעשה את השני מדקתני ולא עשה מכלל דאי בעי עבד הרי שגג והרי נאנס

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ח

אלא מזיד קתני בהדייהו ה"נ אונן קתני בהדייהו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ט

אמר רב אשי מתניתין נמי דיקא דקתני אלו פטורין מהכרת ואלו חייבין בהכרת אהייא אילימא אשוגג ונאנס שוגג ונאנס בני כרת נינהו אלא לאו אמזיד ואונן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
י

ורב נחמן אמר לך לעולם אמזיד לחודיה ובדין הוא דאיבעי ליה למיתנא חייב והאי דקתני חייבין איידי דתנא רישא פטורין תנא סיפא חייבין

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יא

אמר רב ששת מנא אמינא לה דתניא ר"ע אומר נאמר (במדבר ט, י) טמא ונאמ' (במדבר ט, י) בדרך רחוקה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
פרק קודםפרק הבא