תלמוד בבלי
תלמוד בבלי

סנהדרין 113

CommentaryAudioShareBookmark
א

דכתיב (בראשית ו, יא) ותשחת הארץ לפני האלהים ותנא דבי רבי ישמעאל בכל מקום שנא' השחתה אינו אלא דבר ערוה ועבודת כוכבים דבר ערוה שנא' (בראשית ו, יב) כי השחית כל בשר את דרכו עבודת כוכבים דכתיב (דברים ד, טז) פן תשחיתון ועשיתם וגו'

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ב

ואידך אורחייהו דקא מגלי

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ג

שפיכות דמים דכתיב (בראשית ט, ו) שופך דם האדם וגו' ואידך קטלייהו הוא דקמגלי

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ד

גזל דכתיב (בראשית ט, ג) כירק עשב נתתי לכם את כל וא"ר לוי כירק עשב ולא כירק גנה ואידך ההוא למישרי בשר הוא דאתא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ה

אבר מן החי דכתיב (בראשית ט, ד) אך בשר בנפשו דמו לא תאכלו ואידך ההוא למישרי שרצים הוא דאתא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ו

סירוס דכתיב (בראשית ט, ז) שרצו בארץ ורבו בה ואידך לברכה בעלמא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ז

כלאים דכתיב (בראשית ו, כ) מהעוף למינהו ואידך ההוא לצותא בעלמא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ח

אמר רב יוסף אמרי בי רב על שלש מצות בן נח נהרג: גש"ר סימן: על גילוי עריות ועל שפיכות דמים ועל ברכת השם

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ט

מתקיף לה רב ששת בשלמא שפיכות דמים דכתיב (בראשית ט, ו) שופך דם האדם וגו' אלא הנך מנא להו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
י

אי גמר משפיכות דמים אפילו כולהו נמי אי משום דאיתרבאי מאיש איש עבודת כוכבים נמי איתרבי מאיש איש

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יא

אלא אמר רב ששת אמרי בי רב על ארבע מצות בן נח נהרג

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יב

ועל עבודת כוכבים בן נח נהרג והתניא בעבודת כובבים דברים שב"ד של ישראל ממיתין עליהן בן נח מוזהר עליהן אזהרה אין מיתה לא אמר רב נחמן בר יצחק אזהרה שלהן זו היא מיתתן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יג

רב הונא ורב יהודה וכולהו תלמידי דרב אמרי על שבע מצות בן נח נהרג גלי רחמנא בחדא והוא הדין לכולהו

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יד

ועל הגזל בן נח נהרג והתניא על הגזל גנב וגזל וכן יפת תואר וכן כיוצא בהן כותי בכותי וכותי בישראל אסור וישראל בכותי מותר ואם איתא ניתני חייב

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טו

משום דקבעי למיתני סיפא ישראל בכותי מותר תנא רישא אסור

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טז

והא כל היכא דאית ליה חיובא מיתנא קתני דקתני רישא על שפיכות דמים כותי בכותי וכותי בישראל חייב ישראל בכותי פטור

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יז

התם היכי ליתני ליתני אסור ומותר והתניא כותי ורועי בהמה דקה לא מעלין ולא מורידין

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יח

כיוצא בו בגזל מאי היא אמר רב אחא בר יעקב לא נצרכה אלא לפועל בכרם

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יט

פועל בכרם אימת אי בשעת גמר מלאכה התירא הוא אי לאו בשעת גמר מלאכה גזל מעליא הוא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כ

אלא אמר רב פפא לא נצרכה אלא לפחות משוה פרוטה אי הכי כותי בישראל אסור הא בר מחילה הוא נהי דבתר הכי מחיל ליה צערא בשעתיה מי לית ליה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כא

כותי בכותי כיוצא בהן כיון דלאו בני מחילה נינהו גזל מעליא הוא

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כב

אלא אמר רב אחא בריה דרב איקא לא נצרכה אלא לכובש שכר שכיר כותי בכותי וכותי בישראל אסור ישראל בכותי מותר

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כג

כיוצא ביפת תואר מאי היא כי אתא רב דימי א"ר אלעזר א"ר חנינא בן נח שייחד שפחה לעבדו ובא עליה נהרג עליה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כד

כיוצא בו דשפיכות דמים לא תניא אמר אביי אי משכחת דתניא רבי יונתן בן שאול היא דתניא רבי יונתן בן שאול אומר רודף אחר חבירו להורגו ויכול להצילו באחד מאבריו ולא הציל

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
פרק קודםפרק הבא