תלמוד בבלי
תלמוד בבלי

יומא 124

CommentaryAudioShareBookmark
א

<big><strong>גמ׳</strong></big> ת"ר (ויקרא טז, ה) יקח שני שעירי עזים מיעוט שעירי שנים מה תלמוד לומר שני שיהיו שניהן שוים מניין אע"פ שאין שניהן שוין כשירין תלמוד לומר שעיר שעיר ריבה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ב

טעמא דרבי רחמנא הא לא רבי רחמנא הוה אמינא פסולין עיכובא מנא לן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ג

סלקא דעתך אמינא שני שני שני כתיב

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ד

והשתא דרבי רחמנא שעיר שעיר שני שני שני למה לי חד למראה וחד לקומה וחד לדמים

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ה

תניא נמי הכי גבי כבשי מצורע (ויקרא יד, י) יקח שני כבשים מיעוט כבשים שנים מה תלמוד לומר שני שיהיו שניהן שוין ומנין שאף על פי שאין שניהן שוין כשירין תלמוד לומר כבש כבש ריבה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ו

טעמא דרבי רחמנא הא לא רבי רחמנא הוה אמינא פסולין עיכובא מנא לן סלקא דעתך אמינא תהיה כתיב

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ז

והשתא דרבי רחמנא כבש כבש תהיה למה לי לשאר הויתו של מצורע

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ח

(ותנן) נמי גבי מצורע כי האי גוונא (ויקרא יד, ד) צפרים מיעוט צפרים (שנים) מה תלמוד לומר שתי שיהיו שתיהן שוות ומנין שאע"פ שאינן שוות כשרות תלמוד לומר צפור צפור ריבה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
ט

טעמא דרבי רחמנא הא לא רבי רחמנא פסולות עכובא מנא לן סלקא דעתך אמינא תהיה כתיב

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
י

והשתא דרבי רחמנא צפור תהיה למה לי לשאר הויתו של מצורע

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יא

אי הכי גבי תמידין נמי נימא (שמות כט, לח) כבשים מיעוט כבשים שנים מה תלמוד לומר (במדבר כח, ג) שנים שיהיו שניהן שוין ומנין שאע"פ שאין שניהן שוין כשירין תלמוד לומר כבש כבש ריבה ולמצוה הכי נמי דבעינן

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יב

ההוא מיבעי ליה לכדתניא (במדבר כח, ג) שנים ליום כנגד היום

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יג

אתה אומר כנגד היום או אינו אלא חובת היום כשהוא אומר את הכבש אחד תעשה בבקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים הרי חובת היום אמור ומה אני מקיים שנים ליום כנגד היום

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יד

כיצד תמיד של שחר היה נשחט על קרן צפונית מערבית על טבעת שניה ושל בין הערבים היה נשחט על קרן מזרחית צפונית על טבעת שניה

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טו

מוספין של שבת ודאי צריכין שיהיו שניהן שוין

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
טז

תנו רבנן שני שעירי יום הכיפורים ששחטן בחוץ עד שלא הגריל עליהן חייב על שניהם משהגריל עליהן חייב על של שם ופטור על של עזאזל

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יז

עד שלא הגריל עליהם חייב על שניהם למאי חזו אמר רב חסדא הואיל וראוי לשעיר הנעשה בחוץ

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יח

ומאי שנא לשעיר הנעשה בפנים דלא דמחוסר הגרלה לשעיר הנעשה בחוץ נמי לא חזי דמחסרי עבודת היום

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
יט

קסבר רב חסדא אין מחוסר זמן לבו ביום

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
כ

אמר רבינא השתא דאמר רב חסדא מחוסר הגרלה כמחוסר מעשה דמי הא דאמר רב יהודה אמר שמואל שלמים ששחטן קודם שנפתחו דלתות ההיכל פסולין שנאמר (ויקרא ג, ב) ושחטו פתח אהל מועד בזמן שהוא פתוח ולא בזמן שהוא נעול

מקורותשאל רבCopyNotesHighlightBookmarkSharePlay
פרק קודםפרק הבא