וכהן ואפילו כהנת הוי מיעוט אחר מיעוט ואין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות
זרב כהנא אכל בשביל אשתו רב פפא אכל בשביל אשתו רב יימר אכל בשביל אשתו רב אידי בר אבין אכל בשביל אשתו
חאמר רבינא אמר לי מרימר
טהלכתא כוותיה דרב והלכתא כוותיה דרב חסדא והלכתא כוותיה דעולא והלכתא כוותיה דרב אדא בר אהבה
ילויה שילדה בנה פטור מחמש סלעים
יאתנו רבנן
יבהזרוע והלחיים והקבה נוהגים בכלאים ובכוי
יגרבי אליעזר אומר
ידכלאים הבא מן העז ומן הרחל חייב במתנות (מן התייש ומן הצבייה) פטור מן המתנות
טומכדי קי"ל דלענין כסוי הדם ומתנות לא משכחת ליה אלא בצבי הבא על התיישה ובין לרבי אליעזר בין לרבנן מספקא להו אי חוששין לזרע האב אי אין חוששין ובשה ואפילו מקצת שה קמיפלגי
טזמר סבר
יזשה ואפי' מקצת שה ומר סבר
יחשה ואפילו מקצת שה לא אמרינן
יטבשלמא ר' אליעזר דפטר קסבר
כשה ולא מקצת שה אלא לרבנן נהי נמי דקסברי שה ואפילו מקצת שה פלגא לשקול
כאואידך פלגא לימא ליה
כבאייתי ראיה דאין חוששין לזרע האב ושקול
כגאמר רב הונא בר חייא
כדמאי חייב נמי דקא אמר חייב בחצי מתנות
כהמתיב רבי זירא
כוכוי יש בו דרכים שוין לבהמה ויש בו דרכים שוין לחיה ויש בו דרכים שוין לחיה ולבהמה