חאנא לא חילק ידענא ולא בילק ידענא אנא שמעתא ידענא דא"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן ואמרי לה א"ר אבא בר זבדא א"ר חנינא ואמרי לה א"ר יעקב בר אידי א"ר יהושע בן לוי
טמשיפוי כובע ולמטה כשרה
יואריב"ל
יאמוגרמת דרבנן כשרה לרבי יוסי בר' יהודה ודרבי יוסי ברבי יהודה כשרה לרבי חנינא בן אנטיגנוס
יבפשיטא
יגמהו דתימא ר"ח בן אנטיגנוס אדרבנן קאי קא משמע לן
ידואימא ה"נ
טוא"כ העיד עליה מיבעי ליה והלכתא כר' חנינא בן אנטיגנוס דקאי רב נחמן כוותיה
טזאמר רב הונא אמר רב אסי
יזמחלוקת בששחט שני שליש והגרים שליש דרבנן סברי
יחכולה שחיטה בעינן בטבעת גדולה ורבי יוסי ברבי יהודה סבר
יטרובו ככולו אבל הגרים שליש ושחט שני שליש דברי הכל פסולה דכי נפקא חיותא בעינן רובא בשחיטה וליכא
כא"ל רב חסדא
כאאדרבה לימא מר איפכא
כבמחלוקת כשהגרים שליש ושחט שני שליש דרבי יוסי ברבי יהודה סבר
כגמידי דהוה אחצי קנה פגום ורבנן
כדהתם מקום שחיטה הכא לאו מקום שחיטה
כהאבל שחט שני שליש והגרים שליש דברי הכל כשרה דהא תנן
כורובו של אחד כמוהו
כזא"ל רב יוסף
כחמאן נימא לן דההוא רובא דהתם לאו רבי יוסי ברבי יהודה קתני לה
כטדלמא רבי יוסי בר' יהודה קתני לה
לאמר ליה אביי
לאאטו כל רובי דעלמא רבי יוסי ברבי יהודה קתני להו
לבאמר ליה
לגאנא רובא דשחיטה קאמינא דשמענא להו דפליגי
לדלישנא אחרינא אמרי לה אמר רב הונא אמר רב אסי
להמחלוקת שהגרים שליש ושחט שני שליש דרבי יוסי בר ר' יהודה סבר
לומידי דהוה אחצי קנה פגום ורבנן
לזהתם מקום שחיטה הכא לאו מקום שחיטה
לחאבל שחט שני שליש והגרים שליש דברי הכל כשרה דהא תנן
לטרובו של אחד כמוהו
ממתקיף לה רב חסדא
מאמאן לימא לן דההוא רובא דהתם לאו רבי יוסי ברבי יהודה קתני לה